رشيد الشرتوني
201
مبادئ العربية في الصرف والنحو
540 - تؤكّد « النفس والعين » المفرد والمثنى والمجموع مضافتين إلى ضمير يطابق المؤكد في الافراد والتذكير وفروعهما نحو « جاءت المرأة عينها » . ويجوز جرهما بباء زائدة نحو « جاء بنفسه » فائدة - تجمع « النفس والعين » في تأكيد المثنى والجمع على « أنفس وأعين » 541 - تؤكد « كلا » المثنى المذكّر . و « كلتا » المثنى المؤنث : ولا بد من اضافتهما إلى ضمير يطابق المؤكد في التثنية نحو « سافر أخواك كلاهما » و « رأيت أختيك كلتيهما » فائدة - إذا أضيفت « كلا وكلتا » إلى مظهر بقيت الفهما على حالها وقدّر الاعراب عليها نحو « جاء كلا الرجلين » . وإذا أضيفتا إلى مضمر أعربتا اعراب المثنى اي انهما ترفعان بالألف وتنصبان وتجرّان « بالياء » نحو « رأيت الرجلين كليهما » 542 - توكد « كل وجميع » ما كان ذا اجزاء يصحّ وقوع بعضها موقعه نحو « آمن القوم كلّهم » أي لا « بعضهم » * تمرين 145 - أكد الأمثال ، الآتية بالنفس أو العين في المكان المفرغ لهما : قيصر وصل هو - إلى الإسكندرية فرأى الحرب قائمة على قدم وساق بين بطليموس وكيلو بطرة . لما رأى القائد انكسار قومه هجم على الأعداء - فلما رأى الجبناء - من جنوده شجاعة متقدمهم تبعوه ففازوا بالظفر . أخواك سافراهما - إلى بلاد بعيدة . انّكنّ - متغافلات عن تهذيب أبنائكنّ * تمرين 146 - أكد الأمثال الآتية بألفاظ التأكيد جميعها : سافر صديقك - . أرسلت الكتابين - والجريدتين - . أقبل الأعيان كلّهم - إلى منتدى الأدباء وخطبوا - . ساءنا - ما حدث لك من الطوارئ . ليت الروايات - مفيدة . وافى القوم كلّهم - أقبلت عصبة المتأدبين - . * تمرين 147 - اعرب العبارات الآتية : أخذ الكبراء كلهم أجمعون يفدون على النادي زرافات ووحدانا . جاءت القبيلة جمعاء . اسرعوا كلّكم . الكاذبون أنفسهم مراؤون